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Cheikha Rimitti
Eternelle rebelle, femme au verbe souvent indigné et aux attitudes provocantes, Cheikha Rimitti est une légende, un monument. Et, si son visage est marqué par les effets du temps conjugués à une vie d'alcool et d'amours (son pseudonyme signifie " remettez-moi ça"), son énergie demeure intacte. Personnage haut en couleurs et au caractère entier, elle est une sorte d'Elvis Presley du Raï. Elle est décédée en mai 2006. Chanteuse des levers de soleil embrumés par les fumées de cabaret et les nuits sans fins, septuagénaire noctambule, Cheikha Rimitti est une vieille dame indigne resplendissante. Figure mythique du Raï et personnalité hors du commun, son histoire se confond avec celle de l'Algérie. Femme faite de fulgurances et de bouibouis infâmes, de moments de gloire et de corps déchus, les anecdotes les plus incroyables circulent à son propos.
Née à Tessala (village situé près de Sidi Bel-Abbès, dans l'Ouest algérien) le 8 mai 1923, la petite fille prénommée Saïda se retrouve très vite orpheline. De Rimitti, on ne connaît que le vrai prénom car la chanteuse a toujours soigneusement caché son nom officiel afin d'épargner sa famille ; c'est pour cette raison qu'aujourd'hui encore, elle refuse qu'on la filme : elle prétend craindre que sa famille la reconnaisse....
A 20 ans, elle s'installe à Rélizane, un grand centre colonial où la vie est rude. La pauvreté, les épidémies et la famine sévissent. "On grillait le grain de blé pour remplacer le café, que l'on buvait avec du sirop. C'était l'époque où l'on s'habillait de matelas et où l'approvisionnement s'effectuait avec des bons" raconte-t-elle dans un entretien donné à Bouziane Daoudi, journaliste du quotidien français Libération. "Quand la sirène sonnait, on fuyait dans les vignes et on se cachait dans les trous", poursuit-elle. C'était en 1943 et l'Algérie (alors colonie française) était devenue le refuge de la France libre, l'un des quartiers généraux des militaires qui refusaient la capitulation.
La jeune Saïda, qui dort dans les rues, dans le hammam et mange quand elle le peut, se met à suivre une troupe de musiciens ambulants. D'ailleurs en nulle part, elle rencontre le célèbre musicien Cheick Mohamed Ould Ennems, avec qui elle se met en ménage alors qu'il est père de dix enfants. Il lui fait connaître le milieu artistique algérois et la fait enregistrer à Radio Alger. C'est à cette époque qu'elle gagne son surnom. L'histoire raconte qu'un jour de pluie où elle entrait dans une cantine pour boire un café, les clients l'ont reconnue et acclamée avec ferveur. Pour les remercier, elle veut leur offrir une tournée mais ne parlant que quelques mots de français, elle ordonne à la serveuse "Remettez, madame, remettez". Le public la baptise aussitôt "la chanteuse Remitti". En 1952, elle enregistre son premier disque chez Pathé et sort "Charrak Gatta", son premier succès, en 1954. Une chanson auréolée de soufre puisque certains y voient une attaque contre le tabou de la virginité. Féministe sans le vouloir, Cheikha Rimitti chante les femmes, l'amour et les corps emmêlés, l'alcool, l'oubli, la nuit. Auteur inspirée, elle chante aussi... le téléphone et le TGV.
A la fin des années 70, elle pique un coup de sang lorsqu'elle apprend que des chanteuses reprennent son répertoire en France. L'une d'elles se fait même appeler Cheikha Rimitti "sghira" (la petite) ! En 1978, elle débarque à Paris et écume les hauts lieux de la chanson maghrébine populaire (dont le célèbre " Bedjaïa Club", un café situé près de la station Stalingrad, en plein cœur du 18ème arrondissement). Interdite de spectacle en Algérie au plus fort des évènements, elle trouve en France un nouveau public. Les nouvelles générations la découvrent. Elle enregistre même un disque de pop-raï sous la houlette de Robert Fripp, l'élégant rocker expérimental. Et en février 1994, elle donne un concert mémorable au très prestigieux Institut du Monde Arabe, à Paris. Belle reconnaissance pour celle qui aime à dire C'est le malheur qui m'a instruit. Les chansons me trottent dans la tête et moi je les retiens de mémoire. Pas besoin de papier et de stylo".
En 2000 l'album Nouar, qui obtient une distinction de l'académie Charles Cros, et les nombreux concerts qui le suivent l'a font découvrir à un large public héberlué devant la flamme infatigable de cette chanteuse comparable à si peu d'autres. Elle refuse les interviews, les photos et les films mais peut rester sur scène des heures durant. Il revient souvent aux organisateurs d'arrêter ses concerts qui durent parfois le double du temps prévu et entraînent le public au bord de la transe. Sa réputation déborde largement du milieu communautaire. De la vieille Europe aux Etats-Unis ses fans se font de plus en plus nombreux. C'est une star mais une star que l'on peut aussi bien entendre sur de prestiguieuses scène internationales que dans de petits cafés parisiens devant une dizaine d'heureux élus. En 2005 le label Because, lui fait enregisdtrer "N'ta Goudami" un album où elle s'essaye au new raï façon oranaise, vocoder et boîte à rythmes en avant et à des clins d'oeil gnawas, sans jamais perdre son âme ni son fabuleux feeling.
Ce disque est l'occasion d'une reconnaissance massive, tant des artistes et du public que des médias, avec lesquels elle accepte enfin de collaborer. De plus elle régularise sa situation avec les société d'auteurs française et algérienne. Ca met du baume au cœur à celle qui a été tant pillée par les chebs de tous poils et elle semble redoubler d'énergie. Au début 2005 elle est partout, elle multiplie les concerts à Paris comme en province, elle enflamme le Printemps de Bouges et partage même la scène du Zénith pour une nuit 100% Raï, avec Khaled celui qu'elle accusait de tout ses maux. Mais 2 jours plus tard le lundi 15 mai son coeur lâche. Et personne ne remettra plus jamais ça.
Magali Bergès 2002 Benjamin MiNiMuM 2006
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